Валькирии: кто выбирает павших

Слово valkyrja традиционно объясняется через valr – павшие в бою – и глагол «выбирать». В эддической поэзии валькирии прежде всего связаны с выбором участи в битве и павших, которых Один собирает для Вальгаллы.

Валькирии у Одина

В Grímnismál Один перечисляет валькирий, которые подают эйнхериям напиток в Вальгалле. Там названы Христ, Мист, Скеггъёльд, Скёгуль, Хильд, Труд, Хлёкк, Херфьётур, Гёлль, Гейрёнуль, Рандгрид, Радгрид и Регинлейв.¹

Hrist heitir einn,
Hildr annat,
Hlökk, Herfjötur,
Göll ok Geirölul,
Randgríðr ok Ráðgríðr
ok Reginleif;
þær bera Einherjum öl.

Христ зовётся одна,
Хильд другая,
Хлёкк, Херфьётур,
Гёлль и Гейрскёгуль,
Рандгрид и Радгрид
и Регинлейв;
они подают эйнхериям эль.²

Völuspá даёт свой перечень и прямо называет их готовыми ехать к войску богов: Скульд, Скёгуль, Гунн, Хильд, Гёндуль и Гейрскёгуль.³ Перечни различаются, и это нормально для поэтической традиции. Валькирия здесь – категория сверхъестественных женских фигур, связанных с боем, победой и павшими.

Они решают, кто победит?

В героической поэзии валькирии могут выступать как фигуры, влияющие на ход битвы и судьбу воинов. Само «выбирание павших» допускает двоякое чтение: они могут выбирать уже погибших и одновременно участвовать в назначении тех, кому предстоит погибнуть. Источники не дают единой административной схемы работы Вальгаллы.

Где появляются человеческие женщины

В цикле о Хельги граница становится проницаемой. Сигрун названа валькирией и одновременно дочерью конунга; прозаическое обрамление связывает её с повторным рождением Свавы и Кары. Здесь мифологический класс и героическая легенда уже накладываются друг на друга.

Современный образ «валькирия = женщина-воин» удобен, но смешивает слои. В мифологических перечнях валькирии сверхъестественны. В героической поэзии титул может принадлежать царевне-воительнице. Исторического сословия «валькирий» среди людей из этого автоматически не следует. Подробнее – в статье «Валькирии, девы щита и Вальгалла».

Валькирии и Фрейя

Grímnismál сообщает, что Фрейя получает половину павших, а Один – другую половину.⁴

Fólkvangr heitir,
en þar Freyja ræðr
sessa kostum í sal;
hálft lið hverjan dag
en hálft Óðinn á.

Фолькванг зовётся,
и там Фрейя распределяет
места в зале;
половину войска каждый день
и половину Один.²

Поэма не объясняет, участвуют ли валькирии Одина в отборе для Фолькванга и как именно проходит раздел.